HOT ! 【ファッション通販】 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 書

【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。玫瑰紫澄泥福自天来硯 澄泥硯 木箱 質問コメント受付中。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。✿「光照」 絶妙書✿。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。掛軸-1668　大徳寺　小林太玄　賛　宗峰　画　鐘馗と鬼の図　画賛　共箱。使用感を感じさせない美品です。今年の漢字は？　清水寺管主 森清範筆「災～招和」。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。軸先：黒漆塗。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。　　紙本：墨書。筆 8-② 【kurokunn】T。　　箱書、花押があります。【梶浦由記/ Yuki Kajiura 】梶浦由記　直筆ミニサイン色紙。　共箱、タトウ箱付です。茶道具　掛軸「寅の図」　昌信写　幕末から明治初期と推定　配送用桐箱　S197KJ。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。佐藤勝彦 絵　地蔵 日日佳境。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。掛軸　小川大鳳　まとめて12本　季節　掛け軸　コレクション　日本画　美術品。